古代的武将，往往以其赫赫的凶名而闻名于世。例如，白起曾以坑杀四十万降卒震惊历史，黄巢创造了骇人听闻的纪录，而“扬州十日”的多铎更是成了屠城狂魔的代名词。对于这些人物，史书上常常赋予他们诸如“杀神”、“人屠”以及“屠城狂魔”等骇人听闻的称号。

然而，除了这些恶名，史书中还为这些人物特别创设了一种颇具特色的称谓——“止小儿啼”。这些武将的名字与恐惧紧密相连，甚至在民间流传，成为了吓唬哭泣孩子的工具。今天，我们就来仔细探讨那些因名声震慑一方而被冠上“止小儿啼”之称的人物，看看他们背后所隐藏的历史成因。

一、张辽——逍遥津的“止啼战神”

张辽，字文远，初仕吕布，白门楼之战后归曹操麾下，以智勇双全著称。他不仅是曹魏“五子良将”之首，而且战功显赫，深得曹操的宠信。张辽还是唯一一位在曹操的车前排座并被远迎的大将。

张辽的“止啼”威名，源自他在合肥之战中的英勇表现。《三国志》记载，张辽率800勇士袭击东吴军队，直逼孙权阵前。“权人马皆披靡，无敢当者”，张辽凭借仅有的7000守军，成功击退了十万吴军。这场战斗被后人称为“逍遥津之战”，成为江东的历史记忆。战后，江东地区的小儿常因哭泣而被父母以“辽来了”来吓唬，孩子们闻声即止。

这一记载最早出现在裴松之所作的《三国志注》引《魏略》，并被宋代《太平御览》所引用，形成了民间流传的“张辽来，儿哭止”的风俗。张辽的威名，深入了吴地百姓的心中，成为恐惧与畏惧的象征。

二、麻秋——后赵“筑城凶人”

麻秋，十六国时期后赵的将领，来自羯族，原是石勒麾下的一员猛将，以勇猛与暴虐著称。他曾担任征东将军，镇守北方，后归附前秦。麻秋的“止啼”威名源于他在筑城时的暴行。传说在他修建“麻城”时，严格督促百姓劳作，昼夜不停，催促民众加速施工。民间流传，麻秋常在夜晚击鼓催工，百姓苦不堪言，于是父母便以“麻秋来”吓唬啼哭的孩子。

唐代的《括地志》记载，麻秋为人暴虐，百姓传言，“麻秋至，小儿啼”，在并州一带的民间流传也与此相似。虽然《晋书》主要记载了麻秋的军事活动，但他“止小儿啼”的故事，却多见于志怪小说和地方志，它折射了百姓对苛政的恐惧与反抗。

三、朱粲——隋末“食人魔王”

朱粲，隋末唐初的割据军阀，因其嗜杀成性而闻名。他最初是一个县吏，在乱世中聚众起义，称帝为“楚帝”。其“止啼”之名，源于他指使部队在战乱时期捕人食用的极端暴行。据《旧唐书》记载，当朱粲的军队因缺粮而开始捕捉百姓为食时，甚至下令“食之美者，宁过于人”，这种恐怖行为震惊了百姓。于是，民间就以“朱粲至”来吓唬孩子：“襄邓小儿闻朱粲名，夜不敢啼”。

《资治通鉴》同样记载了朱粲的暴行，称他所过之地，如同死亡和恐怖的代名词，令江淮地区的百姓闻风丧胆。此类“止小儿啼”的故事，反映了普通百姓在动乱中的深深恐惧，也表达了他们对暴力与暴政的强烈反感。

四、王彦章——“王铁枪”之名

王彦章，字子明，是五代时期后梁的第一勇将，以“王铁枪”著称。正史中，王彦章因勇猛与力大无穷，屡屡在战斗中担任先锋，其“止啼”之名则来源于他在后梁与后唐之间的多次征战。民间传说中，王彦章的名号令敌军心生畏惧，晋军曾因王彦章的到来而紧急撤退，史称“晋人独畏彦章”。在德胜口之战中，他一人孤军奋战，多次击败敌军，甚至差点活捉李存勖。战后，李存勖更是对王彦章心生恐惧，甚至传言河北和河南的百姓以“王铁枪至”来安抚哭泣的孩子。

《新五代史》亦提到，晋人深知王彦章的威名，民间流传着“彦章来，儿哭止”的故事，反映了他在民众心中的强大威慑力。